LES CONSTITUCIONS SÓN PERSONES, NO GOVERNS

Cap a una Europa de pobles sobirans i autodeterminats

Articolo tradotto rigorosamente in catalano e poi castigliano

Els recents desenvolupaments polítics-institucionals que encara evolucionen a la Península Ibèrica ens afecten directament, tant per part dels italians com, sobretot, europeus. De fet, sabem que a Itàlia hi ha forces polítiques, més o menys articulades, que “acaronen” el projecte institucional per a fer-ne independent i completament autònom, en comparació amb l’estat italià, algunes regions de la península italiana. Tanmateix, aquestes directrius també creixen en altres països europeus, en referència a comunitats específiques d’un determinat estat nacional.

L’oposició política i institucional actual a Espanya és la següent: el Govern de Madrid afirma que aquest referèndum celebrat a la regió català, per a una possible independència d’aquest l’estat espanyol, tots dos també impedir per la força, perquè en essència inconstitucional; mentre que els catalans (almenys la majoria d’ella) se sent pas polític madur com per permetre que els catalans a la lliure determinació pel que fa a si o no a trencar amb l’estat Spagnolo. Se interpreten correctament les posicions al camp, així, creiem que – més enllà del contingut específic d’una postura política, compartida o no – és essencial per a la forma i el mètode pel qual s’intenta per aconseguir un propòsit polític determinat, tant per a aquells que protegeixen les constitucions existents com per a aquells que volen canviar o fins i tot dissoldre la seva força en un territori determinat.

No entrar en la qüestió de si és inconstitucional celebrar un referèndum si més no un avís sobre l’adhesió a l’Estat espanyol, ens agradaria convidar el lector a reflexionar sobre aquesta circumstància: de fet, sembla que aquí se’ns oblida el fet que les constitucions es fan (en general) a partir Popolo (a menys que no són emanació d’un poder sobirà diferent), Popolo (o ciutadans) que ha de ser considerat autodeterminada i una regla, la regla fins al punt de ser capaç d’alliberar una Constitució data de construir-ne un en part o tota la resta. Per descomptat, si ens considerem demòcrates autèntics, hem d’afirmar amb fermesa i sense titubejos que tot això s’ha de fer sense cap tipus de violència, tot i que encara ens veiem obligats a passar per alt i per tant a revocar aquesta part de la Constitució (en general, un que diu les institucions que articulen els poders clàssics: legislatiu, executiu i judicial) que voleu canviar.

Per tant: les Constitucions són fetes pels Pobles (ciutadans autodeterminada i sobirans), són les persones, no les institucions i els governs anomenats / i implementar les actuals Constitucions. Ara bé, si una gran proporció (no necessàriament una majoria) de les persones fetes democràticament per governar en un canvi institucional ampli i substancial la seva Constitució, en nom de la sobirania popular i les institucions establertes governs reguladors han de garantir l’Estat democràtic del poble sobirà.

Per tant, en les Constitucions s’aprèn a distingir els partits constitucionals relatives als drets humans (en aquest cas estaríem propensos a admetre – dolça – la violència per garantir el compliment d’ells?) De les parts, però, la preocupació dels arranjaments institucionals: en aquest últim cas, no es permet la violència de tots els partits polítics! Repetim: tots els partits polítics, i també i sobretot per la gent i els governs.

A més, una vegada que es col·loca el respecte de la sobirania del poble, el que passa quan xoquen la sobirania dels dos pobles? Si la majoria dels espanyols que resideixen en altres regions ibèriques creu que els catalans han de romandre a l’Estat espanyol, mentre que la majoria de catalans es va expressar per a la creació d’un altre estat, que no sigui espanyol, què ha de fer per ser fidels a la fonamental principis i pràctiques democràtiques i respecte dels drets humans? Creiem que, per diverses raons han de prevaler la sobirania d’aquells que volen construir un altre escenari institucional, però aquí només esmentar una: perquè no podem acceptar la violència, encara que només en sentit figurat, perpetrat contra un poble que vol a l’autodeterminació pel a diferència d’altres pobles veïns. És precisament en nom dels principis democràtic-liberals bàsics de la llibertat, la democràcia, l’autodeterminació, hem de donar prioritat a les determinacions de Catalunya, el que són en referència a les relacions amb altres regions ibèriques.

Finalment, una pregunta: però, quina és la posició del rei “democràtic” d’Espanya? És encara democràtic?

Post Scriptum: en els pròxims mesos, fins i tot en algunes parts d’Itàlia, es faran consultes consultives que abastaran determinades regions que es deslligaran d’Itàlia. Si us plau, no perseverar en dir que no es pot fer, perquè és inconstitucional.

 

Lingua Castigliana

LAS CONSTITUCIONES SON PUEBLOS, NO GOBIERNOS

Hacia una Europa de pueblos soberanos y autodeterminados

Los recientes acontecimientos políticos-institucionales que todavía están evolucionando en la Península Ibérica nos conciernen directamente, tanto como italianos y sobre todo como europeos. De hecho, sabemos que en Italia hay fuerzas políticas, más o menos articuladas, que “acarician” el proyecto institucional de hacer independiente y completamente autónoma, en comparación con el Estado italiano, algunas regiones de la península italiana. Estas directrices, sin embargo, también están creciendo en otros países europeos, con referencia a comunidades específicas en un estado nacional dado.

La oposición política e institucional actual en España es la siguiente: el Gobierno de Madrid afirma que este referéndum celebrado en la región catalán, para una posible independencia de éste el estado español, ambos también impedir por la fuerza, porque en esencia inconstitucional; mientras que los catalanes (al menos la mayoría de ella) se siente paso político maduro como para permitir que los catalanes a la libre determinación en cuanto a si o no a romper con el Estado español. Se interpretan correctamente las posiciones en el campo, así, cremosa que – más allá del contenido específico de una postura política, compartida o no – es esencial para la forma y los medios por los que tratamos de lograr un propósito político dado, tanto para los que protegen las constituciones existentes, tanto para aquellos que quieren cambiar o, incluso disolver su fuerza en un territorio determinado.

No entrar en la cuestión de si es inconstitucional celebrar un referéndum aunque sólo sea un aviso sobre la adhesión al Estado español, nos gustaría invitar al lector a reflexionar sobre esta circunstancia: de hecho, parece que aquí se nos olvida el hecho de que las constituciones se hacen (por lo general) a partir Pueblo (a menos que no son emanación de un poder soberano diferente), Pueblo (o ciudadanos) que debe ser considerado autodeterminada y una regla, la regla hasta el punto de ser capaz de liberar una Constitución fecha de construir uno en parte o todo lo demás. Por supuesto, si nos consideramos demócratas auténticos, debemos afirmar con firmeza y sin titubeos que todo esto debe hacerse sin ningún tipo de violencia, aunque todavía nos vemos obligados a pasar por alto y por lo tanto a revocar esa parte de la Constitución (por lo general, uno que llama las instituciones que articulan los poderes clásicos: legislativo, ejecutivo y judicial) que quiere cambiar.

Por lo tanto: las Constituciones son hechas por los Pueblos (ciudadanos autodeterminada y soberanos), son las personas, no las instituciones y los gobiernos llamados / e implementar las actuales Constituciones. Ahora bien, si una gran proporción (no necesariamente una mayoría) de las personas que pidió democráticamente para gobernar en un cambio grande y sustancial institucional su Constitución, en nombre de la soberanía popular del Gobierno y los gobiernos pertinentes deben garantizar el Estado democrático del pueblo soberano.

Por lo tanto, en las Constituciones se aprende a distinguir los partidos constitucionales relativas a los derechos humanos (en este caso estaríamos propensos a admitir – dulce – la violencia para garantizar el cumplimiento de ellos?) De las partes, sin embargo, la preocupación de los arreglos institucionales: en en este último caso, no se permite la violencia de todos los partidos políticos! Repitamos: de todos los partidos políticos, y por lo tanto, y sobre todo, del pueblo y de los gobiernos.

Además, una vez que respeto la soberanía de los Pueblos, ¿qué sucede cuando la soberanía de dos pueblos colisiona? Si la mayoría de los españoles que residen en otras regiones ibéricas cree que los catalanes deben permanecer en el Estado español, mientras que la mayoría de catalanes se expresó para la creación de otro estado, que no sea español, ¿qué debe hacer para ser fieles a la fundamental los principios y prácticas democráticos y el respeto de los derechos humanos? Creemos que, por diversas razones deben prevalecer la soberanía de aquellos que quieren construir otro escenario institucional, pero aquí sólo mencionar una: porque no podemos aceptar la violencia, aunque sólo en sentido figurado, perpetrado contra un pueblo que quiere a la autodeterminación por lo con excepción de otros pueblos vecinos. Es precisamente en nombre de los principios democrático-liberales básicos de la libertad, la democracia, la autodeterminación, tenemos que dar prioridad a las determinaciones de Cataluña, lo que son en referencia a las relaciones con otras regiones ibéricas.

Por último, una pregunta: ¿pero cuál es la posición del Rey “democrático” de España? ¿Todavía es democrático?

P.S:. En los próximos meses, incluso en algunas partes de Italia se le consultivos referéndum que cubrirá algunas áreas que desea desprenderse de Italia. Por favor, no persisten en argumentar que no pueden hacerlo porque son anticonstitucionales.

 

 

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